10月30日活潑的盼望

「因著主耶穌的復活，神重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」(彼前1:3)

聖經中的盼望，是「藉耶穌從死裡復活」的盼望。「藉」(through / dia) 包含兩個意思：一是原因，因為耶穌從死裡復活了；二是方法，經耶穌從死裡復活而來。救恩並不是抽象的觀念，而是耶穌基督將新的生命注入我們生命之中，讓我們經歷祂自己的生命，最為寶貴。

這信念無疑對當代希臘的生命活力哲學當頭捧渴，他們認為萬物皆有靈，人類也包含在整個自然界以內；然而彼得要強調的，就是只有人類是按著神的形像被造成的，並且領受了從基督而來那活潑的盼望。

怎麼樣的盼望？是「活潑」的，原文是動詞 zao 現在分詞的時態，表示繼續不斷的意，有釋經學者說是「會成長、會強大、有果效」等。它的特質包括：不能朽壞、不能沾污、不能衰殘。因此活潑的盼望是終極的、永恆的，當我們重生時，這基業已為我們存留在天上。

但是這活潑的盼望並不是將來才能兌現的，此刻它就要幫助我們突破生命的限囿、面對當前的苦難、經歷軟弱變為剛強、貧窮變為富足的能力。

有位丹麥畫家，畫了四幅有關人生的作品：第一幅是一個兒童坐在船上，純真良善，船在海港裡風平浪靜，善靈在掌舵，惡靈在船邊睡覺。第二幅是少年人坐在船上，聚精會神向著人生的理想遠航，仍是善靈掌舵，不過惡靈醒了，張牙舞爪要把舵奪回來。第三幅是少年人成了中年人了，神情嚴肅坐在船上，船在風高浪急的海洋中顛簸翻騰，這時掌舵的是惡靈，善靈在船邊歎息流淚。最後一幅的人已是老年人了，風平、浪也靜，太陽西下，霞光灑滿天地；桅已折斷，船身受損，卻緩緩駛進港口，善靈重新掌舵，惡靈不知所蹤。

人生無疑充滿苦難和逆境，但願我們所看見的不盡是風浪，而是從耶穌而來那活潑的盼望。

默想：活潑的盼望可以怎樣改變我目前的生活、轉化我的眼光。

祈禱：神啊，求你啟動我心中那活潑的盼望，成為我在患難中的倚靠。阿們。