10月22日得救的樂歌

「你是我藏身之處。你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌，四面環繞我。」（詩32:7）

傳統上認為詩篇32篇與51篇具有相同的背景，都是大衛犯姦淫罪之後，記錄自己到神面前認罪悔改的經過。

詩人一開始便宣告：罪得赦免的人是最蒙福的人。

首先，蒙福的人，是認識罪的本質與神屬性的人。「過犯」(32:1) ，是指一個人在行為上與神敵對；「罪」就是「擊不中目標」（missing the mark），即沒有按照神所吩咐的行事為人；「詭詐」(32:2) 指一個人的心思意念邪惡與歪曲，加害於人。然而只要人真誠認罪悔改，「耶和華不算為有罪的」，意思就是神不把罪算在罪人身上，而且看他像沒有犯過罪一樣。

接著，蒙福的人，是勇於擺脫心靈煎熬的人。「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。」(32:3)「骨頭」，是身體枯朽後所剩下的殘驅；「骨頭枯乾 」強調人生陷於絕境。大衛犯了殺人罪和姦淫罪之後，足足一年不肯認罪，還裝作若無其事，直至良心無法再受譴責，最後勇敢擺脫劇烈的思想鬥爭和肉體的煎熬。大衛認識到罪撕裂了自己，並拆毀了人與人、人與神之間的關係，決定向神認罪，過犯得到即時的赦免。

蒙福的人，是歸回神的人：「為此，凡虔誠的人都當趁你可尋找的時候禱告你」(32:6) ，「趁」就是把握神在當下賜給我們的機會，不要拖延，況且機會是有迫切性和時間性的，錯過之後，便成遺憾。想到這裡，大衛的眼目再度轉向神：「你是我藏身之處。你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌，四面環繞我。」蒙神赦免的人，又怎能保持沉默、不揚聲讚美神呢？

默想：我有什麼過犯還未認真地向神認罪悔改，它如何影響了我與神、與自己和與人的關係。

祈禱：赦罪的主啊，感謝祢常以得救的樂歌，四面環繞我。阿們。