9月3日耶穌的神性

「論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。」(來1:8)

聖經中充滿了有關耶穌基督神性的個人宣稱。

耶穌的名字是「神」、是「主」。《希伯來書》的作者將詩篇45:6-7的話應用在耶穌身上，說明耶穌是超越的天使：「神啊，你的寶座是永永遠遠的」，這個「神」的名字，是指著子而說的 (來1:8) 。耶穌復活後向多馬展示祂的傷口時，多馬說：「我的主、我的神」(約20:28) 。耶穌和法利賽人辯論時，祂清楚說明祂不單是大衛的子孫，更是彌賽亞；耶穌也曾在不同場合中，自稱為「神的兒子」，並不是說祂低於父，而是祂「將自己和神當作平等」(約5:18) 。

因此，耶穌與父神一樣，具有相同的屬性：

1. 永恆不變：使徒約翰開宗明義宣稱耶穌的永恆性：「太初有道，道與神同在，道就是神」(約1:1) ，其中「有」這個字，希臘文為未完成式，是指過去繼續不斷的存在 (來13:8；瑪3:6)。

2. 無所不在：耶穌應許門徒說：「我就永永遠遠與你們同在」(太28:20) ，因著耶穌的神性，祂無處不在；祂居於每個信徒心中，聆聽我們隨時的呼求。

3. 無所不知：耶穌知道人心中的意念，祂初次與撒瑪利亞婦人見面時，便能如數家珍地談及她的過去 (約4:18) ；祂也曾多次預言門徒的未來、以及祂自己的受死 (太16:21) 。

4. 無所不能：耶穌擁有天上地下的權柄 (太28:18) ；赦罪的權柄 (可2:5；賽43:25 )、趕鬼的權柄 (可51-15)、掌管大自然的權柄 (可4:35-41) 等。

5. 自存的生命：一切的創造都是因為有生命才得以生存，然而耶穌卻不同，祂是自存的、祂並不是被賦予的生命，因為祂自己就是生命 (約1:4；14:6)

默想：我對於耶穌的神性領會多少；我在什麼時候經歷過祂的屬性。

祈禱：我的主、我的神，祢的寶座是永永遠遠的，讓我每天高舉祢的聖名。阿們。