7月11日 憐恤人的人有福了

「憐恤人的人有福了，因為他們必得憐恤。」(太5：7)

「凡在世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢。」(約壹3:17)

登山寶訓的八福 (太5:1-12)，可說是福音的總綱：以貧窮為基礎、以憐恤為中心。

什麼是憐恤呢？它的原文是 eleeo，是個動詞，可譯作「憐憫」、「可憐」。在新約中，這個詞常用在對貧窮、疾病、鰥寡等人身上，不僅表達關心，更包含積極的行動，而主耶穌在世的行動，相信就是「憐恤」的最佳詮釋：與被歧視的撒瑪利亞人、稅吏做朋友、伸手觸摸麻瘋病人、治好聾啞和長年病患者等，耶穌所行的，當然是祂能力的彰顯，但更重要的，是顯出祂的恩典和慈愛。

耶穌還對婦女尤其憐恤，記得祂如何刻意讓那位患了12年血漏的婦人觸摸祂的衣棠嗎？當然還有與撒瑪利亞婦人談道、與幾位馬利亞的婦人的交情，就是當祂復活的時候，祂都是首先向婦女顯現，差派她們去通知門徒。這樣看來，耶穌的憐恤是相當積極、甚至帶著顛覆性，為的是讓被社會貶斥或隔絕的群體，恢復他們該有的尊嚴。

此外，耶穌又特別憐憫小孩子，曾清楚宣告：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們。」(可10:14)，就是當祂受難之前，仍願意接待小孩子說：「神的國正是這樣的人。」耶穌要強調的，就是孩子的本性，他們是全然相信的、對父母順從和倚靠、亦沒有含怒或報復的意念。因此，耶穌愛抱小孩子、賜福給他們。

耶穌體現最大的憐憫，相信就是對那些出賣祂、捉拿祂、侮辱祂、釘死祂的人，就是在斷氣之前，仍向旁邊的強盜說：「今日你要同我在樂園裡了」(路23:43)。

在舊約中，與「憐恤」這個字相對的就是希伯來字 hesed，這個字突出神與人之間本著立約、雙方都要負上的責任；神與以色列人立約是出祂的慈愛，就算以色列人三番四次背約，神仍然本著祂的憐憫，拯救他們，給他們改過的機會。

默想：今天，福音教曉我們神的憐恤，那麼我們又該如何以神的憐恤對待我們身邊的人？

祈禱：憐恤人的主啊，求祢感動我願意成為憐恤人的人。阿們。