2月13日 被擄者的敬拜

「要安慰、安慰我的百姓。」(賽40:1)

有人說：耶穌從來沒有畫過畫，但古今中外聞名的畫家都畫祂；耶穌沒有寫過書，卻一直是無數作家筆鋒的焦點；耶穌沒有作過曲，卻是不少作曲家典詞的泉源；不管是畫、是書、是音樂，只得一個信息：安慰世人坎坷、疲乏、孤單、被擄的心靈。

被擄的心靈，是詩篇137的作者在巴比倫河畔一邊哭一邊寫成的作品；被擄的心靈，是以賽亞先知因希西家向巴比倫王子炫耀財富，以及漠視耶和華的醫治，內心感到極其傷痛時 (賽39)，以被擄者的心境，以「安慰」和「悔改」信息為主題而寫成的40- 66章，其中包括精彩的「僕人之歌」，為新約引用預表耶穌基督的受難 (52-53)。

還有米利暗被耶和華的大能俘擄，在紅海的彼岸帶領被贖百姓唱出《米利暗之歌》 (出15:21)；保羅和西拉被囚於腓立比監牢時，「唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽」(徒16:25)，地大震動，人心也被震動了。

今天，我們那被擄的意識消失了，相反，心靈感到自滿、甚或自大；每逢看耶穌的畫、讀祂的書、唱祂的歌，往往從學問和技巧出發，彷彿耶穌成了研究的對象，卻忽略了我們內心的感動。

「我心靈得安寧」("It is well with my soul") 是我很喜歡的其中一首聖詩，它的作者是一位名叫 Horatio Spafford 的律師。1873年他的妻子和四個女兒在從芝加哥前往英國時，遇上海難，四個女兒罹難，只得妻子一人生還。當Horatio收到消息後，感覺神的手重重地壓在身上，他的心碎了，神既遙遠、又陌生。幾天後，Horatio到遇事現場憑吊女兒，他獨自站在甲板上，那是幾天前他寶貝的女兒曾走過的路，傷心欲絕。就在他走回甲板那一刻，他忽然感到神正在安慰他，告訴他孩子們已經在祂裏面，將來他們要在天上重聚。就是這種從天上而來的安慰和應許，俘擄了他的破碎的心靈，他即時把內心的平安化成了這首詩歌。

我經常有機會帶領敬拜，愈來愈發現假如我從沒有試過被神的慈愛俘擄過的話，我所帶領的詩歌，極其量只是些編曲或領唱的技巧，空洞無物，遑論感動人心這回事。

主啊，就讓我成為被擄者吧！

默想：我平常是以怎樣的態度來唱詩歌或敬拜神的，在這方面我可以如何進深？

祈禱：主啊，求祢奪去我的心，讓我成為祢愛的俘擄。阿們。