9月13日 盼望(二)

哈巴谷書3:17

盼望是一個名詞，就像愛是一個名詞一樣。我們常說神就是愛，我們可以說神就是望嗎？若盼望就是神，盼望不僅是一個動詞，而是名詞。當盼望用作動詞時，我們說我的心盼望或希望 (Hope/Wish)某些事情可以解決，這並不是盼望的唯一意義。我視神為我的盼望時，我們相信祂的名字本身 (或這名詞) 就是盼望。我們可以有盼望是一個不改變的事實：因為神就是盼望。

先知在此描述的是一片荒涼，但他說，雖然如此，我仍歡呼。當看到大地的枯裂、了無生氣，先知難道沒有失望嗎？我相信真正的盼望是由認識到生命的失望開始的。當人願意正視自己的失望並接納自己的限制時，改變就開始了。

明天總有希望這句話是實在的。當太陽再出來的時候，我們的確可以選擇抹乾眼淚再次上路。但請留意是什麼令我們不再認識和正視而是逃避？是因為我們不再相信神是盼望，不相信自己、是因為事情的失控、眼前的局面令我們沮喪？那樣，先知為何仍能歡呼呢？

他說，雖然已一無所有，但我要因為因救我的神喜樂。盼望是信仰生活的核心；所以我們常存盼望，我們要學習信靠神，祂的名字本身就是盼望和盼望所帶來的力量。所以盼望不單是最重要的信仰主題，更是超乎知識與行動的屬靈操練。

操練：讚美神的名、以祂的名字和屬性來讚美祂。

禱告：神啊！祢是耶和華以勒，又是耶和華尼西，更是以馬內利。我讚美祢！