5月23日 讀一點神學

箴言 30 : 3

請不要太滿足於所謂心靈雞湯的文字，好嗎？我在一個講座中對參加者說。不少回應是書太難讀了。七十年代，我們談獨立思考，難道現在已變得罕有？箴言的作者提醒我們要學好智慧，我相信這智慧包括了我們對神的理解。

越深入，越是由自己去發現對神的理解，可以說是正路。但我們卻捨難取宜，只聽別人的論述、拾人牙慧，我們甚至濫用「讀書多，身體疲倦」不去思考和讀書。

讀神學的操練，有時需要相當時間才能融會貫通、真正的明白和了解需時，因此就不要只求簡單答案，輕易滿足。有時，我們過份將思想和感受俱分，甚至限制了自己不去思考。我想問：有些人是用左腦的理性去讀巴特的神學、用右腦讀盧雲的靈修、用直覺到幾米的漫畫…對嗎？不對，因為每個人的思考力都是可以發展的。事實上，一切的閱讀都邀請你全人的投入去欣賞與品評。這樣，你就該訓練自己以愛情、理智及單純的專注去閱讀。情理並重的閱讀將真理與真相調校於適當的焦距、使我們不致太自高、也不致太激情。

有一位學者，名叫 Franz Kafka，他對閱讀有這樣的看法：「假如我們所讀的書，並不能甦醒我們，像有人用拳頭打在我們的頭臚上一樣，那麼，我們為何要讀它？....... 一本書，必須要像一個破冰的斧頭，把我們內心那結了冰的海洋擊破。」[i] 讀一點神學，並且是那些觸動你心靈，能欣賞神的智慧，帶你進入禱告的神學。

操練：找一本適合自己程度但有些挑戰性的神學作品，好好的讀兩個月。慢慢的讀，細細的思想。

禱告結束

[i] “If the book we are reading does not wake us, as with a fist hammering on our skull, why then we read it?....... A book must be like an ice-axe to break the sea frozen inside us.” (Quoted by George Steiner, Language and Silence, New York:Atheneum, 1970, p.67).