2月21日 回轉與親近

使徒行傳 3:19-21

你的生命若能回轉並親近神，那是因為你願意開放！

當我們說「生命的靈修」時，某程度上是說靈修並不是人間的學問所能了解的。因為基督信仰的靈修的起點必須是悔改 (repentance) 與回轉歸向神。當我們這樣回轉時，我們的罪會被塗抹，我們會重返正途，我們和萬物亦會被復新。「復新」 (refreshment)──有些聖經學者強調是歸還或歸正(restitution)的意義，但亦指向神所賜下的盼望。在此過程中，人的責任就是回轉。

回轉的生命必然是一個完全對神開放的生命，這是美好靈修生活的保證。但很多人的即時回應會是：到底何謂開放？開放有甚麼用處呢？我覺得開放就是不封閉、沒有保留的信靠。在這生命被更新並不斷邁向成熟的過程中，神要修補我們的生命。耶穌要繼續醫治、釋放、安慰和鼓勵，但我們總覺得自己的行為未有太大的改變，我們要等候那完全得贖的日子。

靈修是對聖經開放，但開放的生命並不是對更多資訊開放的意思。可是我們卻開始以不同的方式去讀神的話語，為了得著研經的益處並得以成長。於是，我們又將靈修劃分為歸納式、主題式或靈修式讀經等。問題是，單向的理性了解將生活與信仰分割了，使我們只懂得論道研經而不懂得行道；將頭腦與心靈分割了，我們只理解具體的分析而不懂得心靈的活動及狀態；又或是將理性與信心分割了──只重歸納、觀察及解釋而忽略了神的話是需要以信心來領受的。

事實是，我們在接受基督成為我們的救主那一刻，就已經回到正路上。在此正路上，真正的生命之道是有如雅各所說的「應當親近神，神就親近你們。」我們還須尋求更多的途徑嗎？

信徒的危機是依靠某些專家而不去好好的讀經，另一極端是只要求講員講得「精彩」。當內容和自己的解經立場和生活處境吻合，就會大表贊同。相反，轉眼就忘掉。這種本末倒置的學習對靈命並無實際幫助，亦不能幫助我們建立獨立追求和成長的習慣。

我們可以視開放為一整合的操練。整合的讀經(integrative)是經過客觀的反省、主觀的感應體會，並在安靜中禱告細味的學習。而整合的操練的重要元素之一，就是誠實地開放生命。

操練：反省：要讀好聖經，簡單來說是要左右腦並用、主客觀調和。但深入一點看，是身心靈共同參與的歷程，以達到一整全的了解。所謂整全的讀(wholistic)是要從文法、歷史、文學等角度，再加上實踐及靈修的眼光來發現聖經的真理。從今天開始，就試試以這種整全的態度來讀經吧。